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掛軸 即中斎 慶雲 帛紗 茶掛 金銀 工芸 木箱
BD232A13-3\r 外寸：184*68\r吴道子（约公元680年～公元759年），唐朝著名画家，汉族，阳翟（今河南禹州）人。♥掛軸　上手な　般若心経　写経　お手本　掛け軸　骨董品。画史尊称吴生，因其深信黄老道学，后改名为“道玄”。東大寺長老 清水公照 色紙 一枚おまけ。被后世尊称为“百代画圣”，被民间画工尊为祖师。大型掛軸(知足常乐)。早年孤贫喜欢作画，未及弱冠便能“穷丹青之妙”。掛軸　西脇繁華筆　「四季山水」　四幅対　共箱　タトウ箱付　C　R4302C。他是中国山水画的祖师，被后人尊称为“画圣”，人物绘画“冠绝于世”。第五人格 色紙 曲芸 福山潤 マイクモートン。后世将他的绘画风格概括为“吴带当风”。古墨　墨　書道具　骨董　古美術　中国　天啓。擅画佛道人物，远师南朝梁张僧繇，近学张孝师，笔迹磊落，势状雄峻，生动而有立体感。【歙州硯板】◆黒線条・魚子紋・暗細羅紋が静かに入る美石◆唐木塗箱◆六吋超◆龍尾山。曾在长安、洛阳等地寺观作佛道宗教壁画三百馀间，情状各不相同。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚 No.1。落笔或自臂起，或从足先，均能不失尺度；写佛像圆光、屋宇柱梁，或弯弓挺刃，不用圆规矩尺，一笔挥就。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。所绘人物，善用状如兰叶或蓴菜条之线条表现衣褶，使有飘举之势，人称“吴带当风，”又喜以焦墨勾线，略加淡彩设色，又称“吴装。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。素人採寸なので、多少の誤差はご容赦ください。✴️奈良博文堂　入木　長穎別羊毫　博文堂作。\rアンティーク、古物なので、古いものに慣れておられない方、細かな部分まであまりにも神経質な方のご入札はお控えください。■高級羊毛太筆「白芙蓉：大号」■漢字条幅など大作品向き■行盛堂製■未使用良品。個人差による主観の違いがあるかと思います。【田中角栄】色紙「末ついに海となるべき山水も しばし木の葉の下くぐるなり」。程度、状態等は、あくまでも当方の基準にて判断したものになります。中国 四大美人　西施 貴妃 貂蟬 昭君 美人図　掛け軸　4本セット 人物絵。\r詳しい製造場所や、年代、作者等不明な場合がございます。墨　まつかぜ。ご入札は画像にてご判断ください。3週目 近江彼方(スペシャルver./ゴールド箔入り) 色紙。できるだけ分かりやすく撮影する努力をしておりますが、素人による写真の為、色や質感が多少違って見える事がございます。書道具　中国古墨　上海墨廠精製　月落烏啼　油煙一〇一　135g未使用。\r※実家で長年収集した品々を整理し、出品しています。呉竹精昇堂製 墨 『花下美人』。中国関係の骨董品（掛け軸、茶碗、ぐい呑み、硯、仏像、油彩、油絵など）を出品しています。【真作】掛軸 島田洗耳『花瓶図』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a05107。どうぞよろしくお願いいたします。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏。