新入荷 再入荷

奈良老舗一点もの鑑賞用稀少銘墨 一丁半23g状態良！
掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。工芸　浄土真宗大谷派　金子大栄『以和為貴』聖徳太子の言葉 掛軸。\r\rサイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 木\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r小田雪窓　おだ せっそう\r(1901-1966)\r鳥取県に生まれた臨済宗の僧。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁　日蓮正宗 昭和 色紙額。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。掛軸 即中斎 慶雲 帛紗 茶掛 金銀 工芸 木箱。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。♥掛軸　上手な　般若心経　写経　お手本　掛け軸　骨董品。藤田寛道などを育成した。東大寺長老 清水公照 色紙 一枚おまけ。諱は宗甫、室号は蔵暉。大型掛軸(知足常乐)。\r\r〔状態について〕\rわずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。掛軸　西脇繁華筆　「四季山水」　四幅対　共箱　タトウ箱付　C　R4302C。\r箱には経年の劣化等が若干あります。第五人格 色紙 曲芸 福山潤 マイクモートン。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。古墨　墨　書道具　骨董　古美術　中国　天啓。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。【歙州硯板】◆黒線条・魚子紋・暗細羅紋が静かに入る美石◆唐木塗箱◆六吋超◆龍尾山。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚 No.1。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。✴️奈良博文堂　入木　長穎別羊毫　博文堂作。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。■高級羊毛太筆「白芙蓉：大号」■漢字条幅など大作品向き■行盛堂製■未使用良品。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。【田中角栄】色紙「末ついに海となるべき山水も しばし木の葉の下くぐるなり」。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。中国 四大美人　西施 貴妃 貂蟬 昭君 美人図　掛け軸　4本セット 人物絵。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。墨　まつかぜ。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。3週目 近江彼方(スペシャルver./ゴールド箔入り) 色紙。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。書道具　中国古墨　上海墨廠精製　月落烏啼　油煙一〇一　135g未使用。