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葛飾北斎　掛け軸
俳人協会出版した「笈の小文」です。【別製特殊筆 「黒山馬　三分」　穂4.5×0.8㎝】◆半紙小品の漢字調和体創作。芭蕉が円熟の風雅観を語った『笈の小文』から、井筒屋庄兵衛・同宇兵衛板(宝永六年刊)の第四葉を、生漉和紙にて複製、額装した装飾品ですサイズ:横　　27cm縦　　33cm厚み　3.5cm中村俊定校「芭蕉紀行文集」〈岩波文庫版〉よりデザイン=辻村益朗 レタリング=荒井正隆 額装=ぶらんしぇフランス製の額縁は赤塗り下地の金彩塗りの古く見せる仕様です。佛国寺　海蒼法師　書掛軸　Y044。時間が経ても豪華さと美しさが変わらなく、書斎や玄関の壁には最適です。掛軸 63。#出品中の美術品一覧「笈の小文」の「序」の後半ので文章です:「其貫道する物は一なり。冴えない彼女の育て方　色紙限定特典。しかも風雅におけるもの、造化にしたがひて四時*を友とす。掛け軸 茶掛軸 合わせ桐箱付き。見る處花にあらずといふ事なし。日本民藝館へいこう。おもふ所月にあらずといふ事なし。STUDIO MUMBAI アーキテクチャノート。像花にあらざる時は夷狄にひとし*。額縁短冊。心花にあらざる時は鳥獣に類ス。明治〜戦前　頼襄の漢詩の書かれた古墨　未使用　頼山陽子息　珍墨。夷狄を出、鳥獣を離れて、造化にしたがひ、造化にかへれとなり。新品 2024年版 フランス王室貨幣カタログ　上下2巻。」解釈(山梨県立大学)① 造化にしたがひて四時を友とす： 「造化」は、老荘思想による万物を創造するものの意で神や自然のような絶対的な存在をいう。声優 寺澤百花 サイン色紙。四時は＜しいじ＞と読む。南州翁　二行書掛軸　Y055。四季のこと②像花にあらざる時は夷狄にひとし：像＜かたち＞と読む。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休画賛 共箱 縁起物 禅語。森羅万象に美を見出さないのであればそれは夷狄（＜いてき＞未開人）のようなものだ